得州麦金尼市议会上，一个从伊朗出来的男人埃迪·伊萨站起来，把话说得很冲。 他自称是“伊斯兰教法幸存者”。这句话放在美国市…

得州麦金尼市议会上，一个从伊朗出来的男人埃迪·伊萨站起来，把话说得很冲。

他自称是“伊斯兰教法幸存者”。这句话放在美国市政厅里，其实已经够重了。美国人平时争的是税、路、学校董事会，他讲的是另一套东西：一旦宗教法和国家权力绑在一起，普通人连批评、退出、质疑的余地都会被慢慢掐掉。

埃迪拿基督教和伊斯兰教法做对比。他说，基督教里有“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”，信仰是个人和上帝的关系；而他经历过的伊斯兰教法，是宗教和国家合一。翻译成饭桌话就是：一个让你自己去教堂，一个要把市政厅、警察、法院一起搬进经文里。

他这一刀，砍在“批评禁区”上。

他说在英国，有人把对伊斯兰教法的批评包装成伊斯兰恐惧、种族主义，最后变成双重执法；在加拿大，M-103 这种反伊斯兰恐惧动议，也被他看成压住批评声音的工具。

埃迪说，最惨的反而是被困在里面的穆斯林，尤其是想离开、想质疑的人。他提到自己在伊朗的叛教朋友，有的坐牢，有的已经死了。这是有人把牢房和坟墓端到市议会桌上。

所以他的警告不复杂：美国可以保护信仰自由，但不能让任何宗教法爬到宪法和公民权利头上。

门一开，先进来的不一定是礼拜毯，也可能是沉默规则。