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托马斯·索维尔谈“黑人红脖子”和“白人红脖子”,第一刀就砍在肤色叙事上。 区别是什么? 肤色。 他说,这两类人是同一种人…
托马斯·索维尔谈“黑人红脖子”和“白人红脖子”,第一刀就砍在肤色叙事上。
区别是什么? 肤色。
他说,这两类人是同一种人,同样的态度,同样的行为模式,也会产生同样的结果。更狠的是他举了一个军队测试的例子:直到第一次世界大战时,美国陆军做智力测试,许多南方州白人的分数,低于北方州黑人。
索维尔没有把人按肤色焊死。他把尺子放在文化上:一个人从什么文化里长出来,习惯什么态度,接受什么行为模式,最后就更可能结出什么果子。肤色不同,模式一样,结果也会相似。
这正好拆掉身份政治最省事的那套账本。它喜欢把所有差距都塞进肤色,塞进压迫,塞进一张永远不能查账的历史欠条。这样最方便,责任不用问,文化不用改,个人选择不用谈,学校、家庭、社区里的具体问题也不用碰。
索维尔这把秤太土了,土到官样理论很难受。
你说是肤色决定一切,他就把南方白人和北方黑人摆到同一张测试表上。你说结果只能按种族解释,他就把态度、文化和行为模式拉出来过秤。
最怕这种讲法的,不是普通人。
普通人天天都知道,家风、纪律、读书习惯、工作态度,会把两个孩子带到完全不同的路上。最怕的是靠身份标签吃饭的人。他们要的是永远分组,永远控诉,永远把人锁在出生那一栏。
索维尔一句“区别是肤色”,等于把整张身份政治菜单翻过来,让大家看看背面到底有没有账。
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