五十年前，天主教大主教富尔顿·申恩（Fulton Sheen）在电视镜头前，指出了一个正在腐蚀社会的怪现象。

五十年前，天主教大主教富尔顿·申恩（Fulton Sheen）在电视镜头前，指出了一个正在腐蚀社会的怪现象。 他给它定了个名字：虚假的同情。

什么叫虚假同情？ 不去怜悯被抢劫的人，反而同情劫匪； 不去安慰受害者的家属，反而体谅凶手； 不去保护被侵犯的女性，反而替强奸犯开脱； 不去拉一把被毒品毁掉的女孩，反而心疼出身名门的瘾君子阔少。

申恩大主教当时就点破了推手的成分：法庭上滥施宽大的法官、无病呻吟的文人、泛滥同情心的社会工作者。 他们把怜悯源源不断倾泻给割喉暴徒和街头混混，最后反倒是本分正派的普通人被彻底排挤。

这套道德颠倒最早是从文学作品里包装出来的。 小说家们先是把游手好闲美化为“性情随和”，接着把各种堕落之徒洗白成“好人”：坏事做尽、偷窃成性，转头还能自称骨子里很纯良。 当虚妄的宽大一路向罪犯倾斜，结果就是犯罪率狂飙，治安彻底失控。

半个世纪前的这记警钟，精准击中了如今司法与文化道德错位的根源。 当社会的慈悲全都给了罪犯，守法就成了最大的代价。